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高二语文学期教学工作总结范文（通用3篇）
高二语文学期教学工作总结范文 篇1
一个学期以来，在学校党总支及校委会的正确领导下，在高二全体师生的共同努力下，高二年级各项工作有序有效开展，选课与走班教学制受到了省教育厅规范化学校验收小组组长王处长的高度评价。为更好地做好下学期工作，现总结如下：
一，选课走班教学从实施到实践，逐步变得更加理性更加完善。
选课与走班分前后两个阶段实施，前一个阶段，实施走班教学的科目主要有物理、化学、音乐、体育、美术，后一个阶段是在第一个学段学习结束后，增设政、史、地、生物等学科的选课与走班，我们根据不同阶段的走班情况，先后调整了三次课程表，并对教学班与行政班的管理体制进行了相应的加强，第一个阶段，以行政班管理为重点，第二个阶段在强化行政班管理的基础上为教学班增设班主任，把各备课组长以所带班级为原则，进行教学班管理强化。
在选课与走班的实施过程中，年级组先后召开了物理、化学等走班教学科目全体教师参与的走班教学情况学习总结会，不断总结走班教学中的经验，并及时解决在走班教学中出现的实际问题，并多次召开过走班教学班级管理专题研讨会，就走班教学中出现的教学班与行政班学生管理进行工作交流与学习，元月3日，在增设数学等学科的走班教学后，全体高二同学按新的行政、教学班级开始了新学段的走班教学。元月16日，高二年级又及时召开了一次全体班主任经验交流会，并在元月18日，对所有学科及班级管理分行政与教学班进行了学情调查，以便更加全面地了解学生在走班教学中出现的问题。
走班教学实施一个学期以来，年级组不断总结，不断创新，从实施到实践到成熟，所积累的各种经验与方法受到了省厅的肯定，在学校省规范化验收座谈之时，省厅基教处王处长专门就我校的走班教学进行了座谈与调研，在听取我校走班教学的尝试后，十分肯定我校的这些做法，并提出要立足于学生更长远发展的需要，力争在走班教学中走出我校的新特色，并在周边学校中形成一定的带动与辐射作用。
二，年级工作更加和谐，教师工作的成长氛围更加浓厚。
年级以学校提出的“快乐地工作，幸福地生活”为年级教学工作理念，努力构建和谐年级，积极营建教师工作的成长氛围。
年级关注每一位教师的自我工作成长，力促教师快乐工作的落实。
首先是思想的引导，在学期开学之初以及年级的各个全体会上，闫校长与年级都要从思想上对年级教师进行教师专业发展的引导，从教师职业规划、教师成长规律、教师个人努力与教师的发展环境等问题入手，结全各自的工作实际，做好教师个人的发展规划与愿景。
其次是营建年级读书的氛围。从分管校长到年级主任到班主任、备课组长到每一位老师，高二年级在努力地实践着学校提出的书香校园理念。学校为每一位老师订阅的《情感读本》是对教师心理情感的丰富，《学校专业技术人才心理调适》是对教师心理积极进行调适的方法引导，《教育科研能力的培养与提高》是对教师工作方法的具体指引，这些书籍，年级组都会组织老师们学习、体会，下一步，年级组准备以备课组为单位、固定读书时间、开展组内读书交流活动。
第三，以科研带到为途径，以提高课堂教学质量为中心，以追求有效教学为目标，不拘常规，把教师个人的成长落实到实处。
（1）落实好集体备课和各组每周一节的研讨课。包组领导与本组教师全程参与教师的备课、上课、听课到课后反馈交流等各个流程，汇集全体教师的智慧，努力把每周一次的研讨课打造成教师专业成长的黄金平台。
（2）营建备课组的科研意识。每个学期始，年级都要求各备课组结全本组实际，参考外出听课与学习的体会，制定本备课组的科研计划与课题，并把计划与课题落实到实处。比如上学期体育组的模块式教学研究得到了齐鲁晚报的报道，本学期英语组学习兖州一中而制定的自主探究式英语课堂学习模式已进行了一半学期，从学期一开始时的课题确定、到两个月后的学生课题效果反馈到期中考试时的成绩验证等，英语组的科研走在了年级的前列。本学期下半时段，语文组将以中国古代诗歌鉴赏为专题进行诗歌教学的专题研究，数学组也将在初步实践的基础上推广英语组的做法。物理化学等学科也将走班教学实验的基础上进行课题的确认论证工作，相信下学期也会进入课题研究阶段。
（3）年级组从课程的调控、办公纪律的落实等方面营建向上的教师成长外部环境。对于研讨课，分管校长与年级组领导分组参与。对于课程的调控，年级组针对不同的时段，多次调整课程表安排，以便更好地为老师们的实验提供课时上的方便条件。为加强对老师工作纪律的监督，白天上班时间年级组每周至少突击检查两次老师到岗情况及办公室备课情况，晚自习值班基本每晚都查，确保了良好的教学秩序。1月27日，高二年级对全体高二教师的备课、听课、批改作业、业务学习、集体备课等日常教学常规进行了统一检查。
年级营建教师生活的成长氛围。年级在教师中间努力倡导一种向上的精神生活，多说高兴的事，多说成绩的事、多说向上的话，少说丧气的事，少说不足的点，少说消极的话，让氛围带动教师工作的幸福指数。
通过以上工作，高二年级教师的工作热情更加高涨，在模块考试前两个周六周日的学科模拟练习中，很多学科的很多教师放弃休息，主动到校到班做好学生练习工作。
三、班级管理与学生管理更加严谨，学生学习热情更加高昂
注重加强班主任队伍建设，关注每一个班主任的管理能力成长，努力提高班主任管理班级的水平。
在班主任的专业成长方面，年级多创造机会。高二年轻班主任较多，虽然他们大都有把工作干好的责任心，但工作经验略显不足。鉴于此，我们一直坚持着每两周分级部召开一次班主任座谈会，交流班级管理中出现的问题，探讨班级管理的方法；每月都要召开一次班主任心题工作会。班主任工作经验交流，下一步班级工作的重点、解决这些重点的常见方法等，年级都会安排。对于班会，年级要求各班开门开班会，任何班主任都可以到其它班听班课。另外根据政教处每周下发的班会要点，年级要求各班主任结合本班实际情况，确定一周班会主题，对学生进行养成与思想教育。
学生管理方面，系统管理学生的学习时间，狠抓学风建设，力促良好班级学习纪律的形成。对学生学习特别是自习时间，实现不间断的管理，从而保证学生的在校安全。二是狠抓学生常规习惯的形成。针对高二学生现状，将扭住常规不放，以“净”、“静”为抓手，开展一系列工作，以求净化和美化学习环境，努力营造一个和谐的、奋进向上的学习氛围。
四，继续做好研讨课及学校安排的其它工作
我们希望全体高二教师都能根据教育形势的发展、学校的发展规划好自己的教育之路、人生之路，用我们看似重复的工作来日复一日地接近并实现自己的教育理想。
高二语文学期教学工作总结范文 篇2
1、《望海潮》是描写北宋时期杭州繁盛景象的词。词的上片描写杭州的自然风光和都市的繁华。词的下片描写杭州人民和平宁静的生活景象。
词作以铺叙见长。首先，以“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”总领全篇，概括介绍杭州的自然风光和都市的繁华。然后分别从“形胜”“都会”和“繁华”三个方面铺开叙述：“烟柳画桥”之中家家户户安居乐业，人烟阜盛;“云树”“堤沙”之外惊涛拍岸，汹涌壮观;都市街衢，珠宝遍陈，普通人家，披罗着锦，满目奢华景象。过片(下片起句)之后，先描写西湖水碧山青、桂子飘香的景象，后叙羌笛横吹、菱歌互答的欢愉场景。由民众忘情山水之乐引出官员宴饮之乐，一路铺叙下来，但又不是平铺直叙，很见裁减功力。
这是一篇投赠之作。作者路经杭州，想谒见当时出任两浙转运使的孙何，便写了这首词。词作一方面反映了北宋结束五代分裂割据局面后，经过真宗、仁宗两朝的休养生息，确实呈现了繁荣的景象，但收笔也流露了粉饰太平、献宠官僚的味道，有唐朝干谒诗的遗风。
2、《雨霖铃》是描写作者在长亭与情人话别的词。词作主要采用了情景交融的艺术手法。
其一，用哀景写悲情。词作开篇用“寒蝉”“长亭”“骤雨”等意象，烘托离别时凄冷沉郁的气氛。
其二，以无情衬有情。离人难舍难分，而无情的舟子却催促起航，有情人只得以泪相向，“无语凝噎”。
其三，以想象未来之景诉悲情。作者用一“念”字引出离别后行人消失在烟波浩淼的楚地江天，极目远眺，一片茫然，不觉悲从中来。“良辰美景”原为欢乐愉快的场景，但是随后而来的“虚设”二字顷刻间就使欢乐之情顿然消失，而沉入到无边无际的愁伤之中，所以，这里也是“乐景写悲情”。
关于这两首词的解题：
“望海潮”词调始见于《乐章集》，这一词牌名是柳永创制的，大概取意于杭州是观潮胜地。一百零七字，双调，上阙五平韵、下阙六平韵，一韵到底。
“雨霖铃”原于唐玄宗与杨贵妃的故事马嵬兵变后，杨贵妃缢死，在平定叛乱之后，玄宗北还，一路戚雨沥沥，风雨吹打皇鸾的金铃上如《明皇杂录》里写道：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。”这也便是词牌《雨霖铃》的来历。当然，后世坐雨霖铃之人颇多，柳永既是代表。
高二语文学期教学工作总结范文 篇3
《归去来兮辞》
1.三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。
2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
《滕王阁序》
1.三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。
2.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。
3.钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。
4.东隅：日出的地方，表示早。
5.桑榆：日落的地方，表示晚。
6.请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。
7.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
8.投笔：投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。
《逍遥游》
1.晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。
2.六气：阴、阳、风、雨、晦、明。
《陈情表》
1.表：古代臣下给帝王的一种文书。
2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。
3.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。
4.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。
5.郎中：尚书省的属官。郎中属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。
6.洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。
7.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的`继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
8.牧：古代称州的长官。
9.犬马：臣子自谦。
10.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。
选修：中国古代诗歌散文欣赏
《长恨歌》
1.列土：封爵赐邑。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
2.梨园：中国唐代训练乐工的机构。我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园子弟”，把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”等等。
3.龙驭：指天子车驾。除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。
《行路难》
行路难：乐府《杂曲歌辞》调名，古乐府道路六曲之一，亦有变行路难，内容多写世路艰难及离别悲伤之意，多以“君不见”为首，后鲍照拟作为多。
《阿房宫赋》
1.妃嫔媵嫱：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嫔（pín）”“嫱（qiáng）”：都是古代宫廷中一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（yìng)”，古代统治阶级嫁女时随嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成为嫔、嫱。
2.锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
《六国论》
1.先：对去世的尊长的敬称。
2.故事：先例。除此之外，在古文中一般也有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。
《伶官传序》
1.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。
2.太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲（古代祭典用的猪、牛、羊等），行祭前需先饲养于牢，故“牢”本为养牲畜的圈，在这里指祭祀用的牲畜；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。
3.告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。
4.忽微：微小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分十一。
5.俳优：以乐舞谐戏为业的人即古代演滑稽戏杂耍的艺人。
6.杂戏：古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。
《祭十二郎文》
1.十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。
2.季父：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。
古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。孟者，《说文》：“孟，长也。”即孟在排行中指最年长的。仲，《说文》：“仲，中也。”仲，在排行中指居中的。”季，《说文》：“季者，少称也。”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。
3.孤：幼年死去父亲或父母双亡。鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏：年老无妻或丧妻的男子。寡：年老无夫或丧夫的女子。孤：年幼丧父的孩子。独：年老无子女的人。
4.所怙：指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。语出《诗经》：“无父何怙？无母何恃” 失怙，指死了父亲；失恃，指失去母亲。
5.省：探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思
6.薨：古代称候王死叫薨，唐代及以后二品以上官员去世都称薨。古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
7.少年：古代指青年男子，与“老年”相对。
8.孩提：幼儿，儿童，一般指2-3岁。
9.尚飨：亦作“尚享”。希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。
《狱中杂记》
1.刑部：又称秋官、宪部。六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。
吏部为管理文职官员的机关，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。类似现在的组织部、纪委等部门。吏部尚书还被称为天官。
户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。
礼部掌典礼事务与学校、科举之事。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。
兵部：掌管选用武官及兵籍、军械、军令等事宜。其长官为兵部尚书。兵部又称夏官、武部，兵部尚书又称夏卿。类似今天的解放军总政治部或相当于今日的国防部。
刑部：刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。类似现在的司法部和公检法部门。
工部：管理全国工程事务的机关。职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。凡全国之土木、水利工程，机器制造工程（包括军器、军用器物等），矿冶、纺织等官办工业无不综理，并主管一部分金融货币和统一度量衡。类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。
2.京兆：汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。文中指清朝包括国都在内的顺天府。
3.五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。清时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。
4.九门提督：是中国清朝时期的驻京武官，正式官衔为“提督九门步军巡捕五营统领”，设立于康熙十三年。主要负责北京内城九座城门（正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门）内外的守卫和门禁，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室禁军的统领。
5.十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司长官，正职为郎中，副职为员外郎，总称为郎官。
6.大辟：斩首。古五刑之一，初谓五刑中的死刑，俗称砍头，隋后泛指一切死刑。
中国古代的五刑是五种刑罚的统称，可分为奴隶制五刑和封建制五刑。
奴隶制五刑是指墨、劓（音易）、刖（音月）、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑在汉文帝之前通行，封建制五刑在隋唐之后通行。
奴隶制五刑中除了大辟即死刑外，其他四种又叫做肉刑。墨刑又叫做黥（qíng）刑，先割破人的面部，然后涂墨，伤好后留下深色的伤疤。汉文帝废除肉刑后，经过魏晋隋唐，都没有此刑，但五代和宋又恢复，辽金元明清都有刺面刑，但有的轻罪则刺胳膊。到清末光绪末期，彻底废除。劓即割鼻子，汉文帝废除肉刑后，用笞三百代替，后来，又减少了笞数。此后，该刑不再出现。刖刑，夏朝称膑，周时称刖。是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。有的说称膑是去掉膝盖骨。秦朝称为斩趾。宫又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。开始是惩罚那些有通奸行为人，后来处此刑的人与通奸无关。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪减等刑。隋朝法律正式废除。大辟，即死刑。秦汉以前的死刑种类很多，如戮、烹、车裂（五马分尸）、枭首（砍头后悬挂示众）、弃市（闹市斩首后暴尸于众）、绞、陵迟（也写作凌迟）等。
7.大决：封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决。
8.勾决：皇帝在犯人的名字上画钩，批准立刻行刑。清制，每年秋季，由刑部会同九卿各官，详审全国判死罪者的名册，一一详议，分别归入“情实”“缓决”“可矜” “可疑”四类，情实者奏请勾决。
9.梏：古代木制的手铐。
10.木讯：指用板子、夹棍等木制的刑具拷打审讯。
11.移关：指移文、关文。旧制，对不相统属的官署用“移”，百官互相质询用“关”。 清时“关”已不局限于质询。移关诸部，发给平行各部的文书。
《陶庵梦忆序》
1.鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，叫鹿鸣宴。
2.漏尽钟鸣：古代用滴漏来计时刻，又在天明时打钟报晓。
3.根：佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为“六根”。
4.舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。
5.劫火：佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。劫，梵语“劫簸”的略称。劫簸是一大段时间的意思。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1.千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。
2.宗庙：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
3.会同：诸侯会盟，朝见天子。会，诸侯相见。同，诸侯共同朝见天子。
4.端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代用整副布做的礼服。章甫，古代礼帽，用布制。
5.小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子，替国君主持赞礼盒司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。
