想写好心得体会类型的文章,不妨来参考一下本文。好范文为大家带来了《学习武术心得体会(实用12篇)》,希望对你的范文写作有所帮助。
大文斗范文网会员为你整理了12篇“学习武术心得体会”范文,希望对你的学习、工作带来参考作用。
篇1:学习武术心得体会
这学期我们学习的是太极拳和太极剑,是我喜欢的,以前我们练得都是外家拳,像长拳和大洪拳,而太极拳和太极剑是内家拳,练的是意不是力。太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。太极拳和道家有着千丝万缕的关系,可以说直接来源于道家思维,老子的《道德经》中云“弱者,道之用”,道家讲究柔弱胜刚强,四两拨千斤。
太极拳在练习的时候要求的就是松静匀乐,自然呼吸,气沉丹田,心无旁骛,我们以前练外家拳练习惯了,外家拳练力,讲究外形,我们初次练的时候动作很是僵硬,看着别扭,放松不了,比如在野马分鬃的时候,臂膀僵硬,看着不像在练太极拳,像在练机械舞,也许是我们没有找到练太极拳的要领吧,四班的教练给我们指导时说,要用心练,可是怎样用心练?也就是说要全身放松,全身的意念集中到一点,以意念领着全身走,这样不仅太极能练好,并且还能练练自己的定力,我认为很有用处,在当今世界,竞争、压力、利益充斥着社会,无数人忙忙碌碌,心很浮躁,沉不下去,可以增加自己的注意力、意志力。
在学科分划中,太极拳是属于中医药学中的二级学科养生学和康复学的,因为在打太极拳的时候,人们的大脑皮层得到了放松,大脑功能得到恢复和完善,可以消除由神经系统紊乱导致的慢性病,还可以促进血液循环,经络畅通,特别是对老年人很有益处。气力用于内以运气血,是为阴阳自和之能力。我个人在练太极拳的时候,就觉得手中就像有一股气,在野马分鬃,在云手的时候特别明显,练完太极拳以后就会感觉浑身发热,很舒畅。
大家有没有思考过这个问题,就是为什么太极拳是左脚先行?为什么不是右脚?恐怕这个问题就要用中医理论来解释了,中医认为左肝右肺,肝藏血,肺主气,这个不同于西医上的解剖,中医左肝右肺是从它们的功能来说的,迈开左脚就是先开血脉,再迈右脚就是通气机,这是因为血的运行速度较气慢,左脚先行就是为了血气平衡。
学习太极,个人认为练的是一种境界,就是《庄子》中说的“ 天地与我并生而万物与我为一”,就是天地人合一,有人说养生关键在养心,心态好就就会驱散心中的阴霾,心态就会好。短短的一学期的练习,谈不上说是心得,只能是自己的一些体会而已,我希望同学
们在以后的生活当中要经常练习来修身养性 ,提高自己的内涵和精神境界,进而齐家治国。
篇2:学习武术心得体会
十多年前,不知是何种原因,我去了武校,开始我的习武生涯,就这样在稀里糊涂之时我成为了一名习武者,后来逐渐地也稀里糊涂被武术所吸引。直到现在,还由衷于武术爱好,不敢言,武术对我有多重要,且敢说,我跟武术有着一段渊源。
从小就爱蹦乱跳,后来受到影视的影响,又爱打打闹闹,影视里的飞檐走壁,各种功夫,变成了孩子之间的闲言,那时的渴望即是成为一名大侠,能够扶危济贫、声张正义。也不知道自己是不是受到了这个影响,直1999年初就转学到了武校,从那时起我的武侠梦就开始了。
十多年的习武经历也让我浅尝到了武术之所以博大精深,源远流长,武术的魅力究竟在什么地方。
我们都知道,武术,是一个永远处在变化中的动态的概念,不可能是永远固定不变的。中国武术在华夏土地上延绵了数千年,历史悠久并植根于民间。它来源于人们的生产实践、军事战争和社会活动,在中国文化的长期熏陶哺育下,具有明显的民族文化特色,世代相传,历久而不衰,逐渐成为民族传统体育项目。直到现在也在不断的发展和变化。
刚开始接触武术,也许不知道从何学起,而一个校长曾经问过我们,习武之初要学习什么,那时的我们都很茫然,斗胆才说了一句,先学基本功,而校长讲这并不是唯一的答案,之后缅怀深情的告诉我们,习武之人,必先习德。直到后来我们才恍然大悟,或多或少地明白了其中的道理。自强不息与厚德载物,是来自于儒家的一种积极向上的,宽厚待人的入世的道德观念,而武德则是习武之人做人做事的基本依据;鼓舞人们要发奋图强,要仗义行侠要报效国家要立功立德,以实现生命的价值和创造生命的意义。
经过多年的不断练习,也认识到了武术的博大精深。学了这么多年武术,觉得学到的东西还是屈指可数,内容极其丰富,门派拳种各有特色,想要学到精神统一,将不是一时之计,也不是一世之需,而能达到身心统一,感到身心轻松愉悦,豪爽舒适,也正是达到习武之功效。习武是一个不断深化的过程,随之自身的不断提高,对武术内涵和文化的认识也会不短加深,或许在不断专研的过程中忽然间有了新的发现:武术需要长期锻炼和深造。而且习武更是一个培养品质的好方式。“天行健,君子以自强不息。”自强不息的思想意识早已深深熔铸到中华民族的灵魂之中。自强首先要求自主,确立靠自己不靠别人的观念,与一味依附别人的奴化心理彻底决裂,与依赖别人恩赐的侥幸心理划清界限,把争取个人利益和幸福放在自己努力的基础上。得失荣辱应归因于己,不能怨天尤人,而要从自身方面找原因。中国文化赋予传统武术的这种以自己为对手的自强意识,是紧紧地围绕着人的生存与发展而
展开的。当今社会提倡武术习练者的自主意识,强调中华武术的自强追求,重提中华民族的自强不息,仍然具有积极的时代意义。不论是自强、自主还是自责,在不懈训练中,教会我做人要坚持不懈,处事做人要学会包容。也可以讲武术的修炼也正是塑造了人的性格,或许有的人会感觉到,而有些人则不以为然,这正是习武的奥妙吧。
武术的历史很悠久,而武术的发展也将很持久,不管处在什么年代相信武术展示给世人的并不仅仅是它本身的外部形态,而是它固有的文化内涵。虽然我不敢轻言把武术终身所用,但感言一定会视为武术为终身所好,因为它塑造了我的性格,也造就了我的人生。
篇3:学习武术心得体会
作为一名大学生,应当德、智、体、美、劳等全面发展,因此上体育课成了刻不容缓的大事。体育不兴,中国人才会被讥笑为“东亚病夫”,在国际上没有地位。如今我中华大国巍然屹立于世界民族之林,足见体育对国家、对民族是多么的重要啊。
看着那么多奥运健儿雄姿英发,挥斥方遒,我是何等的骄傲和自豪。体育的类型五花八门,多种多样,叫人数不胜数。我们学的武术,更是别具一格,独开生面。而武术又分为多种:太极拳、跆拳道等,特别引人注目,新颖实用。
同学们都练得不亦乐乎。在老师的悉心教导下他们都表现得很出色,有几个还是老师的得意门生。武术不但能强身健体,舒活筋骨,抖擞精神,而且还能树立威信,惩奸除恶,保家卫国,对我们的确是大有裨益,受用无穷。
但有人说我们学的武术纯粹是花拳绣腿,不堪大用,学武术不过是做做样子,敷衍塞责,蒙混过关罢了。这话我不赞同,可是我是有心无力,终归还未能得到老师的真传,想起真是忝列门墙,饮恨无穷。但这有什么办法呢?怪千怪万只怪我,赋性愚拙,麻木健忘。事已至此,有何怨言。
自上大学来,体育课从来不逃,毕竟职责所在,未敢生出侥幸之望。至于课上表现如何,那就非我所知了。体育本来就是我的弱项,所以一向是视如巨石悬于我心的。从初中到现在,也是如此。但既然得考试,也就得以一颗平常心去对待,至于结果,我却不敢太过关注,也免得自作多情,徒增伤感。
我本庸才,所以这些年来,毫无建树,一筹莫展,不孚众望,上辜国恩,下负义理,故疚惭于心,汗颜无地。然而来日方长,又何须太悲观呢?如果上苍垂怜,当大展宏图,成就功业,然后威加海内,名扬天下。
只可惜天资愚钝,本性糊涂,就习武一事,都搞得一团乱麻,不成样子。中国的武术博大精深不假,但若什么都记不住,也太歪曲情理,有违天意了。我现在能做的,就是顺其自然,随遇而安,即使壮志消磨,也无怨无悔啦。
这个学期习武,虽然没学到什么招式拳法,但能让我重新审视自己,看到自己的长处与不足,并最终决定我事业发展的方向。可以说的当然不止以上说的这些,这里不再多写了。
篇4:学习武术的心得体会
学习武术的心得体会
学习武术的心得体会武术,由于传统观念的认识不足,很多人一提起武术就会问,你能打几个人呢?
其实,现在的武术我们应该重新来认识自从有了武术课之后,我从中学到了很多武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀,但是随着现在的经济水平的发展,人文素质的逐渐提高,这方面的含义也就随之而淡化下来了,反而,武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展,当然并没有淡化防身自卫的技术
我学习了武术之后,有以下的感受
武术是全方位的全身心的运动,它不紧锻炼我们的体育技能,更能磨练我们的意志,所谓一日不练十年功,学习武术就要下定决心,每天坚持锻炼,虽然有时候会觉得枯燥乏味,但是中间一旦间断练习,功力就会大退。
武术也是一门积极性很强的'运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,更要在规格如此高之下体现武术的艺术美,动是圆定是方,这样还是不够,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。
练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,所以从武术衍生出来的东西实在太多了,学问太大。
篇5:学习武术的心得体会
1、学习武术的心得体会:
武术是全方位的全身心的运动,它不紧锻炼我们的体育技能,更能磨练我们的意志,所谓一日不练十年功,学习武术就要下定决心,每天坚持锻炼,虽然有时候会觉得枯燥乏味,但是中间一旦间断练习,功力就会大退。
武术也是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,更要在规格如此高之下体现武术的艺术美,动是圆定是方,这样还是不够,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
2、武术的基本功有哪些:
2.1、压肩
动作要领:面对肋木或一定高度的物体,两腿开步站立,两手抓握肋木,上体前俯下振压肩。要求练习者的两臂两腿要伸直,下振幅度应逐渐扩大,压点集中于肩部,压力要由小到大。压肩时两臂,两腿必须伸直,力点集中于肩部。
2.2、吊肩
动作要领:两脚开步站立,背对横杠或肋木,两手反握横杠或肋木。然后屈膝下蹲,两臂拉直或悬空独立。两手抓紧横杠,两臂拉直,肩部放松。
2.3、握棍转肩
动作要领:两脚开步站立,身胸挺直,两手握棍于体前,两手距离与肩同宽,两臂下垂于腹前,目视两手。然后上举绕至体后,再从体后向上绕至体前。动作要求两臂始终伸直,两手握棍的间距不变,两手距离要合适,转动时两臂伸直上举。
2.4、绕肩
动作要领:两腿成左弓步站立,左手放于左侧,右臂上举伸掌于右侧。右臂以肩关节为轴,由右上方向后绕环。右臂由后下方向前方继续绕环,然后再向相反方向绕臂。
3、武术的分类:
3.1、对练是两人或两人以上,按照预定的程序进行的攻防格斗套路。其中包括徒手对练,器械对练,徒手与器械对练等三种练法。
3.2、踢、打、摔、拿等方法,按照进攻、防守、还击的运动规律编成的拳术对练套路,有时打拳、对擒拿、南拳对练、形意拳对练等。
3.3、器械对练,是以器械的劈、砍、击,刺等技击方法组成的对练套路,主要有长器械对练、短器械对练、长与短对练、单与双对练、单与软对练、双与软对练等多种形式,常见的有单刀进枪、三节棍进棍。双匕首进枪、对刺剑等。
3.4、徒手与器械对练,是一方法手,另一方持器械进行的攻防对练套路,如空手夺刀、空手夺棍、空手进双枪等。
3.5、集体演练:集体演练是集体进行的徒手、器械或能手与器械的演练。在竞赛中通常要求六人以上,可变换队形,图案,也可用音乐伴奏,要求队形整齐、动作协调一致。搏斗运动,是两人在一定条件下,按照一定的规则进行斗智较力的对抗练习形式。目前武术竞赛中正在遂步开展的有散手、推手、短兵三项。
学武术注意事项:
1、一定要控制耐力型、力量型的练习,可以进行柔韧练习,以及短时间的速度型练习,果断拒绝长时间、枯燥地练习动作和类似百米跑等大运动量、高强度的练习方式。
2、注意营养。
3、力量型的练习,最典型的是举重,倒是当时很有力量,可惜骨关节会提前钙化,你的孩子就别想长高了。
4、要跟踪孩子的学习过程,注重师傅的练习方法。
幼儿学习武术的好处有哪些:
1、学习武术可以强健孩子体魄好身体是一切行为的前提。孩子学习武术不仅能强身健体,还可以培养孩子的忍耐力、增强意志力。不仅如此,反复练习成套的武术动作,可以提高孩子的记忆力、注意力,对孩子的文化学习很有帮助。文化学习为静,武术为动,只要合理分配、动静结合,在寻求身体强健的同时,不过度损耗孩子的精力,就可以使孩子身心愉悦、平衡发展。
2、学习武术锻炼孩子的吃苦精神锻炼孩子吃苦耐劳、坚强的意志力不屈不饶的精神。
3、学习武术可以培养孩子的礼貌武术讲究礼貌,自古有师道尊严的传承,武术教练都会给孩子讲解礼仪和行为规范,这对孩子的人格形成大有裨益。
4、学习武术让孩子健康成长孩子选择武术作为兴趣课程,可以使孩子少玩或者不玩网游,这对于孩子的视力保护、骨骼发育以及体态的健康成长都有着极大的正面效果,也可以使孩子变得自信、开朗、大方、阳光。
篇6:学习武术的心得体会
我来这大学快满三年了,当初还以为大学的体育课会是一个班的同学在老师的指导下学习和自由活动两部分组成的。可是,想象终归想象。就在这种想象跟现实差距甚远的情况下,我学了快两年半的武术课程。
“武术”流传至今已有几千年文化历史。武术是中华之国粹,是我国传统文化中的瑰宝。这就是我选择武术的主要原因,很简单的原因。当然还有一个原因就是一种英雄主义的感觉在作祟。在看了《三国演义》和《水浒传》以及一些爱国为题材的影片之后,总幻想自己能强壮结实,为国出点力。所以当初见到体育选修课有武术这一选择时,我顺利成章的就成了武术班的一个学生,一晃就两年半了。现在虽然没什么建树,但身体还是比以前好了。到了大三,散打防身对我来说还是终身受用的。
我喜欢武术,是因为它能带给我美好的感受。我记得以前很多人对我说过,现在学武只不过是一些花拳锈腿而已。可是我觉得它不只外观美,而且能够强化体能。是一种全身的锻炼,于是每周花上一段时间去锻炼也成了我必做的一件事。不知不觉已经成了习惯,我喜欢那锻炼过后的全身酸痛的感觉。
现在来说一下通过学习,我有什么体会吧。它使我的身体增强了体能,从而达到了锻炼的目的。在学习过程中,不但可以强身健体,还可以增强自身的自卫能力;学习武术也不单单只学习它的攻击性,也不单纯只是一种体育的锻炼,还能学习到中国武术中的其他方面和知识。中国武术讲究的是“天人合一”,讲究自然之道,它其中饱含着丰富的哲学道理。让我更体会到武术中包含的精髓,更深刻地领会到中国传统思想的知识。
“武术”讲究的是一种武德,不欺负弱小,在有了自卫能力的同时,也要学会伸张正义。它也能改变一个人急燥的性格,在一招一式中学会磨练自已。并能锻炼人的意志,学习武术本身很辛苦,要有持之以恒的信念,是日积月累的过程,不怕苦、不怕累。通过锻炼,使我在生活、学习中有这样一种韧劲,碰到困难不退缩,直到克服。
武术课让我认识许多优秀的人,激励我在生活各方面更加努力。当我发现自己注意力无法集中时,我会联想到武术的种种原则,指导我走想正确的方向。在武术课上,刚开始接触武术時我心里只有一个想法:太苦了!随着时间的推移,现在觉得其实那也是一种享受,其实武术练的就是自己的毅力。到了大三这年学的是散打,那感觉更好了。
大三这一年,散打班上的一些同学都学过武术方面的一些东西了,他们的运动精神、柔润度与优雅。时时鼓励着我,这些态度与本事,是我渴望达成的目标。
想学好武术,是很困难的,特别是刚开始的时候。我学着如何去转动自己的身体,很多运用什么的方式是我从未尝试过的。课堂上我通常都是比较起劲的,在其他课程上还没用这么勤快呢。一开始,我对武术、散打的想法和感受是:我们学的只是一种技巧。但细想起来,其实也是无可奈何,在不多的课堂时间里,学的就只能是技巧;至于体能等等,那只能在靠课后练习。后来,我对武术产生了不同的体会,武术训练其实是一种自律心理挑战,学习到其背后的深厚含义后,可以借由过程来了解自己。武术在很多方面可运用到日常生活,它是超越体能的,这些是我现在体会较多的。
我希望大学里应该开设武术的基础课程,让所有的同学都学学。因为武术可以让我们学习到尊敬他人、自律、不怕挑战、自信与保持身体健康。但千万不要在现实生活中常常用武力来解决问题,武德很重要!
篇7:学习武术的心得体会
选择武术作为体育课项目,希望通过学习强身健体,身体素质得到提高。在遇到紧急情况时可以用来防卫。经过一学年对武术的学习,体质有所改善,并且深刻的体会到了中国功夫的博大精深,并非花拳绣腿般的做秀而是具有实际效力的搏击运动!
发展到今天,武林的基本定义可概括为:武术是以技击为主要内容,以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。
从这一定义出发来认识武术。首先,武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿。击、刺等技击动作为主要内容,通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。在运动形式上,既有套路的,也有散手的,既是结合的,又是分离的,这种发展模式,也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修,演练风格上要求神形兼备,这些正反映了中国传统的技击术的运动特点。
学习武术之前就知道学习武术很辛苦,但是进行了系统的武术学习以后发现武术比想象中的更辛苦。从每次课要练习的基本功到每个新的武术动作。对于我们这些非专业的女同学来说学习起来困难很大。很多动作总是不好意思做,认为自己做的丑,别人都在看我,武术老师一直劝我们要敢于去做、去尝试,正是因为从小就觉得自己比男孩子弱,根深蒂固的认为我不行才有了“讲柔弱进行到底”的结果。要认为自己行,给予自己肯定!
道理很容易理解,但是接受起来还有困难!经过一次次的决心,一次次的尝试,潜移默化间在一年的学习武术过程中收获了很多自信,面对新事物也学会了勇敢的尝试。学习武术的心得更多的是让我们相信自己,肯定自己!
篇8:学习武术的心得体会
我是一个从未学过武术的人,对武术的了解也就仅仅局限在影视作品之中。下面我就说说自己学练武术的一些体会。
开始也是抱着试试看的态度来学习武术的,但是我想既然学习了就要认真去学、去练。我的学习比较忙,所以每天下课回家腰酸背疼,颈椎痛的直不起头,坐下后站不起来。可在练习武术一段时间后,明显感觉好多了。说实话这时我还有些怀疑这是否和练武术有关,还在想着会不会是心理作用呢?但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性,这的确是武术的功效。
原来早晨起床时总感觉没睡醒,困的难受,而练习一段时间,早晨一醒来就会感觉头脑很清醒,浑身很轻松,毫无睡意;再后来还有许多的功效显现,我就不再多说了……总之,现在整个人的精神状态有了很大的改变,这是我周围人都看到的效果,身体好了,心情也好了,这是我真实体验到的。
我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断交流特别好,也就是因为这个原因才能使我这个对武术一无所知的人能在这么短的时间,有这么好的效果。很感谢我入门的老师提供这样锻炼身体的机会,也很感谢老师能传授这么好的功法给我,让我受益无穷。今天的功效是我做梦也没有想到的,我觉得我很幸运,所以我会珍惜武术所结的缘分,坚持不懈的学练下去。
以德养拳,以拳辅德。学拳还要强大德理论作铺垫,奥义就是中庸之道。顺其自然,找到那个度。
在此我想真诚地说一声:谢谢老师。
篇9:学习武术的心得体会
十多年前,不知是何种原因,我去了武校,开始我的习武生涯,就这样在稀里糊涂之时我成为了一名习武者,之后逐渐地也稀里糊涂被武术所吸引。直到此刻,还由衷于武术爱好,不敢言,武术对我有多重要,且敢说,我跟武术有着一段渊源。
从小就爱蹦乱跳,之后受到影视的影响,又爱打打闹闹,影视里的飞檐走壁,各种功夫,变成了孩子之间的闲言,那时的渴望即是成为一名大侠,能够扶危济贫、声张正义。也不明白自我是不是受到了这个影响,直1999年初就转学到了武校,从那时起我的武侠梦就开始了。
十多年的习武经历也让我浅尝到了武术之所以博大精深,源远流长,武术的魅力究竟在什么地方。
我们都明白,武术,是一个永远处在变化中的动态的概念,不可能是永远固定不变的。中国武术在华夏土地上延绵了数千年,历史悠久并植根于民间。它来源于人们的生产实践、军事战争和社会活动,在中国文化的长期熏陶哺育下,具有明显的民族文化特色,世代相传,历久而不衰,逐渐成为民族传统体育项目。直到此刻也在不断的发展和变化。
刚开始接触武术,也许不明白从何学起,而一个校长以前问过我们,习武之初要学习什么,那时的我们都很茫然,斗胆才说了一句,先学基本功,而校长讲这并不是唯一的答案,之后缅怀深情的告诉我们,习武之人,必先习德。直到之后我们才恍然大悟,或多或少地明白了其中的道理。自强不息与厚德载物,是来自于儒家的一种用心向上的,宽厚待人的入世的道德观念,而武德则是习武之人做人做事的基本依据;鼓舞人们要发奋图强,要仗义行侠要报效国家要立功立德,以实现生命的价值和创造生命的好处。
经过多年的不断练习,也认识到了武术的博大精深。学了这么多年武术,觉得学到的东西还是屈指可数,资料极其丰富,门派拳种各有特色,想要学到精神统一,将不是一时之计,也不是一世之需,而能到达身心统一,感到身心简单愉悦,豪爽舒适,也正是到达习武之功效。习武是一个不断深化的过程,随之自身的不断提高,对武术内涵和文化的认识也会不短加深,或许在不断专研的过程中忽然间有了新的发现:武术需要长期锻炼和深造。而且习武更是一个培养品质的好方式。“天行健,君子以自强不息。”自强不息的思想意识早已深深熔铸到中华民族的灵魂之中。自强首先要求自主,确立靠自我不靠别人的观念,与一味依附别人的奴化心理彻底决裂,与依靠别人恩赐的侥幸心理划清界限,把争取个人利益和幸福放在自我努力的基础上。得失荣辱应归因于己,不能怨天尤人,而要从自身方面找原因。中国文化赋予传统武术的这种以自我为对手的自强意识,是紧紧地围绕着人的生存与发展而
展开的。当今社会提倡武术习练者的自主意识,强调中华武术的自强追求,重提中华民族的自强不息,仍然具有用心的时代好处。不论是自强、自主还是自责,在不懈训练中,教会我做人要坚持不懈,处事做人要学会包容。也能够讲武术的修炼也正是塑造了人的性格,或许有的人会感觉到,而有些人则不以为然,这正是习武的奥妙吧。
武术的历史很悠久,而武术的发展也将很持久,不管处在什么年代相信武术展示给世人的并不仅仅仅是它本身的外部形态,而是它固有的文化内涵。虽然我不敢轻言把武术终身所用,但感言必须会视为武术为终身所好,因为它塑造了我的性格,也造就了我的人生。
篇10:学习武术的心得体会
我自幼爱好武术,在电视上看到那些人飞檐走壁,用内功把人打飞!常常幻想自我什么时候能像他们那样成为一代武林高手劫富济贫。经常把自我的零花钱拿去买武术“秘籍”一个人研究!
1991年时,当我遇到吴秀建师傅时。我才真正的明白武术是什么?中国武术是一种中国特色的文化,是在长期的生产劳动、与大自然的搏斗和冷兵器时代的战争中逐步构成与发展起来的体育项目。它历史悠久,资料丰富,形式多样!武术主要包括套路和散手两种运动形式:武术套路,由风格各异的技术动作组成,具有攻防内涵、蕴含哲理,有很高的观赏价值,给人以美的享受。武术套路形式有拳术、器械、对练和群众项目。拳术主要包括长拳、南拳、太极拳、形意拳、八卦掌、通背拳、地躺拳等。器械有刀、剑、棍、枪、双刀、双剑、九节鞭、三节棍等。对练项目分为徒手对练、器械对练以及徒手对器械的三种类型。群众项目是多人进行拳术、器械演练的形式。这些不一样的套路形式,不仅仅体现了武术的攻防格斗内涵,同时又具有优雅美观、节奏鲜明的风格特点。武术散手是徒手格斗运动的一种形式。武术又分为竞技武术、传统武术。让我明白了武术不再是小时候那样!我跟着吴师傅练习了南拳、南棍认识到武术不再是打打杀杀!在跟吴师傅学习这那几年让我进入了武术的大门,在那几年我真真正正的认识到了练习武术的枯燥、乏味、血与汗水的交融!甚至开始怀疑自我越来越差,想到了放下。以前以为,在大师的指导下,不出几个月我就会
成为同龄中的佼佼者,但是没有想到路途却是那么的艰难。但是,师傅及时的看到了我的心里变化,多次找我谈心,解开我的各种疑惑。师傅说:“这种情绪是正常的,我从前习武的时候也有过这样的过程,但是这并不意味这你不行或者在退步,而是一种进步,坚持下去,过段时光你就会尝到甜头的??”,果不其然,不出一个月,我就渐渐感觉自我的功力比以前进步了很多,身法、协调性等方面都比以前强了许多。我很高兴自我能有这种进步,也暗自在心里感谢师傅的关心。这说明,每个人只要付出了辛苦,都不会白费的。从那以后,我更加相信师傅的指导,相信自我,每一天都勤奋、认真的学习,就会有收获!
2010年,来到大学里面我又跟随赵通强师傅练习松溪内江拳。真真正正的接触到了中国武术的精髓。赵师傅常常给我们说内家拳的特点、攻防体系。内家
拳讲的是内劲,外柔内刚,以柔克刚,注重养生和技击并重,甚至养生高于技击,在练功中就能够养生。尤其注重桩功。而外家拳从外表刚猛,动作灵活,以刚克刚,技击重于养生。松溪内家拳宗秘传于民间,据关于内家拳的文献资料《王征南墓志铭》、《宁波府志。张松溪传》、《内家拳法》等记载和本门历代师祖相传,内家拳起于宋之武当张三丰再传至明嘉靖时有浙江宁波技击家张松溪为最著,世称为“松溪内家拳宗”,为武当内家嫡传正脉。张松溪,明代鄞县(属浙江宁波)人。师事孙十三老,自言其法承宋代的张三丰。嘉靖年间以内家拳享名于宁波府。金庸小说《倚天屠龙记》中的张松溪是张三丰的第四个徒弟,武当七侠之四。张松溪,鄞人,善搏,师孙十三老。其法自言起于宋之张三峰。三峰为武当丹士。徽宗召之,道梗不前。夜梦玄帝授之拳法。厥明以单丁杀贼百余;遂以绝技名于世。由三峰而后,至嘉靖时,其法遂传于四明,而松溪为最著。内家则松溪之传为正,其法主于御敌,非遇困厄则不发,发则所当必靡,无隙可乘,故内家之术为尤善。师傅常给我们说内家拳讲究的是:“圆”一动作走弧线处处含圈;“连”一势势衔接、连绵不断;“慢”一练功以慢为本、呼吸自然;“内”一内练精气神为主;“柔”一以柔克刚、借力发
人、四两拨千斤。重点追求松、稳、静、圆、均、沉、从外到内,由浅入深的原则,着意于炼体、炼气、炼神。内家拳将道教性命炼养之旨融于拳法中,具有贵柔尚意的特点,以心息相依、运行匀缓、意到气到、动静自如、以柔克刚、灵活婉转、莫测端倪为行拳要领。内家拳本意内家拳之为言者,求以柔胜刚之谓也。得其精妙,则虽赤手空拳,而无刚不摧。敌虽有大力,无不披靡。遇任何强悍狂妄之人,勿生怖心;心神沉着不乱,乃能举动得当,气定神全,于此即先胜了一着。内家拳于平时,便须时时静观默察;以参证原则,若能融会要诀,通解其义、则寡可胜众,弱能制强。譬如泛舟于海,乘者虽多,惟司舵驾船者一人,已足司全船之定向。吾之技艺精详,犹司舵者之*纵船只,成竹在胸,一人足当众乘客,此岂多寡数量上之比较。以寡胜众,以弱制强之理,乃存乎此。习艺之时,必宜潜心体会,若凭蛮力,绝不得窍诀。而须心如垂杨,意随流水,四肢轻灵,中节作主。若能如此,则能捕捉好机,刹那发劲,捷如闪电。人之能者,谚称三头六臂,然务必一心作主。若心有所偏,则此手动,则余手皆弛。手多亦成无用,我如神气布满全身,全身灵劲,毫无间隙,人发而不能制我,我发而即能制人,皆赖神氧满注之功。修习武技,当求练历,故对练
之事为习武要事。切勿自以为技术末精而气馁。务于对练锻炼技巧,娴熟技巧,领会要诀,与固定养气定心各耍则,如此身体力行,学会破敌工夫,而后百战不殆。对练时,如心存惧畏,便已输了七分。往往见技术过人者,竟意外大负,是必心中怀惧故也,过后方悔敌技平常,已无及矣。故对练时,不宜轻敌,但亦不妨放胆引敌。一着未善,即当变化,力求得势,自信力自能油然而生,恐惧便消,藉此努力修练,不厌不倦,练历既多,境界自高。“夏练三伏,冬练九寒”!
透过这两年对内家功的练习,使我身体变得精力充沛、身法轻盈,透过吞吐纳气能够缓解一天的疲劳。内家拳的腹式呼吸,这一呼吸方法的改变,对于促进血液循环,增加氧气吸人,扩大肺活量都十分重要。我在以后的日子里将继续跟着师傅练习内家拳,并把中华的传统武术精华流传推广,是我们这一代习武之人的职责和义务!
篇11:学习武术的心得体会
本门武学,缘起见道,次在明理,继而实证。
正如崇英师爷所言,见到了就是缘分。普通人很难想象内家拳如何放人丈外的场景,能够见到,就会去琢磨原因,就会产生兴趣。内家拳修炼耗费时日,数年小成,大成则何止十年?如果见不到真正的功夫演示在面前,恐怕很少人能够坚持这条路走下去。
而内家拳的拳理较为玄妙,常人难以理解。因此欲明此理,非要先弄清楚什么是“不可思议”不可,本着“不可思议”的心态,多听师言,方能明理。
南怀瑾居士在解<金刚经>时曾对“不可思议”四字做过发挥:
我們的聪明乃是意識部分,局限于現有的知識范围,以及現有的經驗与感覺想像的范围。真正的道体是不可思议的。注意!不是不能思议!“不可”是遮法,遮住,擋住,不准看,不能够用普通的知識、意識去推测、去思想道是什麼。所以说不可思議,并不是说不能思议;因為这是修持求证的境界,不是思議的境界。
真正的内家拳也是如此,未经修持的人万不可用现有的经验和感觉想象的范围去推测内家拳的功法该如何练、就应到达什么境界,因为这都属于寻常人“不可思议”的范围。
有了这种心理准备,多听,多看,多存疑虑,不妄下结论,才能正确理解内家拳,才能“明理”。
明理后,只要姿势正确,并持续练功量,就必须能练出功夫。
一般来说,晃腰与龙行步合在一齐的练功量应持续在一小时到一个半小时为佳。但应注意,把姿势做到正确以后,真正的练功才刚刚开始。懒散的练功和高桩的练功前活动,或者不标准的练功,是不应计算到练功量里面去的。
“实证”的目标是六合劲,也叫整体劲或内劲。
内家拳之各项功法,正所谓“如筏喻者”。功法只是助人渡河的工具,过了河之后即可丢弃,不必负舟而行。无论晃腰、龙行步、大跟步,都应注意体会六合劲,不应一味追求功法的姿势细节。但话说回来,如果连姿势都做不准确,练功量都保证不了,就更不必奢谈什么六合劲了。
练基本功期间,虽然会有大跟步、弧形步、推手以及五行十二形、一百零八式太极长拳等等五花八门的好东西诱惑,但六合劲不够的状况下去追求这些都是急功近利、舍本逐末。从某方面讲,内家拳的主要目的就是修炼六合劲;而构成六合劲的最有效功法,本门各项基本功里面首推晃腰。
晃腰,是本门最核心的秘门功法,也是实证六合劲的关键所在!
要练习晃腰,应使用脚模。普通人胯膝踝三个关节,其灵活度远远不够支持晃腰练习。在没有脚模帮忙的状况下,大都难以做到脚尖内扣、拧腰裹胯;而做不到这些拧麻花一样的姿势,也就没办法正确练习晃腰。适宜的脚模,能使初学者两脚内扣的位置和角度固定,让练习者循序渐进,慢慢习惯于晃腰对胯膝踝各个关节的要求。等到姿势正确后,晃腰这一核心功法就开始源源不断地为自我积蓄六合劲。当然,也有个别人不需要脚模的。但这就如不用识字也能悟道的六祖慧能一样,六祖之前没有,六祖之后也没有。对于一般人来说,还是推荐使用脚模。
至于如何制作脚模?有些师兄是用胶皮垫子,有些师兄会找木匠根据自我脚型个性订做一个,甚至以前有些人在空地上挖两个坑…总之,是八仙过海各显神通。
内家拳乃近道之至高武学,其中精彩,难以言表!目前,虽传统武学文化几近沦丧,已近末法时代,但幸得本门一支精华尚存,有缘人勤修苦练,定能证得内家拳之真谛。
篇12:学习武术的心得体会
学员疑问:我十分喜爱少林功夫,此刻正在学习少林拳,教练教过的招式动作我都记得很牢,也练了很多遍,基本上能做到闭上眼也明白下一步怎样出拳,但是不明白为什么,我打出来的少林拳总是和别人不太一样,用行家的话来说,就是打出来的拳变了味,没有少林拳应有的那个气势,请问老师这是怎样回事呢?如何才能克服这个问题?
嵩山少林寺武校教练:我们在学习各种拳术和器械的过程中,不但要求形似,还是力求神似。只有这样,才能真正把握所学武术不一样项目的风格特点,才不致使所学的东西“串了味儿”。比如长拳,要明白在风格特点上,它是一种姿势舒展、动作灵活、快速有力、节奏明显,并有窜蹦跳跃、闪展腾挪、起伏转折和跌扑滚翻等动作的拳术。而太极拳的风格特点与长拳截然不一样,独特地表现出柔和、缓慢、沉着、轻灵、且动作圆活,处处带有弧形,运动起来前后贯串,绵绵不断,恰似行云流淌。不难看出长拳和太极拳在风格特点上的显著差异。
另外,在器械方面,由于结构不一样,运用方法和演练风格也不一样。比如刀术,表现其器械结构特点是勇猛、快速、气势骠悍,有“刀如猛虎”之称。而剑术,由于剑的两刃结构所限,技法上则不能采用类似缠头裹脑这样的动作,演练起来的风格特点,突出潇洒飘逸、轻快矫捷、富于韵律感,有“剑似飞凤”的美称。再说qiāng吧,其风格特点有“qiāng如游龙”的形象比喻。棍,有“棍似疯魔”之说。
总之,无论学习什么拳种或器械,都要分清它们的风格特点,并准确掌握,经过反复长期练习,最后才能做到神形具佳,并逐渐构成自我的风格特点。这个过程是比较长的,期间需要经验丰富的教练随时进行指导,纠正。推荐想学武术的同学必须要找一个好的教练。河南嵩山少林寺武术学校是少林寺旗下直属学校,由少林弟子亲自传授正宗的少林功夫,让每位学员都能亲自体验并感受到正宗的少林禅武术文化。